الحكمة من قرائة سورة الكهف

دائما نقرأ سورة الكهف ، ولكن مع الأسف قد يجهل البعض الحكمة من قراءة هذه السورة.. كل القرآن خير وبركة ، لأنه كلام الله المنزل على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، وهي معجزته الخالدة ، وكما قال الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام "خياركم من تعلم القرآن وعلمه" وحتى نتعلم أكثرعلينا أن نفهم محكم آيته ..

سورة الكهف من السورالمكية وهي إحدى خمس سور بدأت بــ { الحمد لله } - (الفاتحة ، الأنعام ، الكهف ،سبأ ، فاطر) - وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي قصة أهل الكهف ، قصة صاحب الجنتين ، قصة موسى والخضر، وقصة ذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلىالله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور مابين قدميه وعنان السماء ". وقال:" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال ". والأحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربع في الحياة : فتنة الدين (قصة أهل الكهف) فتنةالمال (قصة صاحب الجنتين) فتنة العلم (قصة موسى والخضر) وفتنةالسلطة (قصة ذوالقرنين )

وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية( وإِذْقُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ) آية 50 ً.

ولهذا قال الرسول:" أن من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربع ليفتن الناس بها ". وقدجاء في الحديث الشريف: " ما بين خلق آدم وقيام الساعة ما من فتنة أعظم من الدجال " وكان الرسول يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل واحدة تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب العصمة من الفتن :


-1 فتنة الدين؛ـقصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاث مائة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها علىالتوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَاتُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا ) آية 28 – 29فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة .


2- فتنة المال: -قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكرالبعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة( وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِالدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌأَمَلًا )آية 45و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة .

-3 فتنة العلم: -قصة موسى مع الخضر وكان موسى ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة من أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط . وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة ( قَالَ سَتَجِدُنِي إِنشَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ) آية69 . والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم .


4 -فتنةالسلطة : -
قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومناهذا. وتأتي آية العصمة ( قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ) آية 103 و104. فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الأعمال وتذكر الآخرة .


ختام السورة:
العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخر ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110 فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً وخالصاً لله حتى يَقبل ، والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى .

جزاكي الله خير عزيزتي خولة الكرجي وشكرا

واياكم غاليتي

واياكم غاليتي