الديانة الاسلامية‏

الديانة الاسلامية

يعدالإسلامأحد الديانات السماوية الثلاثة
والمعروفة بالديانات الإبراهيمية (اليهودية، المسيحية، الإسلام)، وهي ثاني أكثر
الديانات أتباعا في العالم. والمعنى العام لكلمة الإسلام هو الانقياد التام للخالق
بالتوحيد والإذعان له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله. وهو تسليم كامل من الإنسان
لله تعالى في كل شؤون الحياة.

يؤمن المسلمون أنالإسلامهو

آخر الديانات السماوية، وأنه ناسخ لما قبله كما ذكر في القرآن (الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الإِسْلامَ دِينًا) (المائدة:3) وفي قوله: (وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناً
عَلَيْهِ)(المائدة4. كما يؤمن المسلمون بأن محمداً رسول من الله وخاتم الأنبياء و المرسلين و أُرسل إلى
الثقلين كافة (الجن والإنس). و من أسس العقيدة الإسلامية الإيمان بوجود إله واحد هو الله، وأنهم
يتبعون الحنيفية ملة إبراهيم عليه السلام.

ويؤمن المسلمون بالملائكة وبجميع رسل الله السابقين
وبالكتب السابقة – قبل التحريف -
واليوم الآخر والقدر خيره وشره. والقرآن هو الكتاب المنزل من عند
الله على محمد عن طريق جبريل عليه السلام. والقرآن هو مصدر التشريع
الإسلامي الأول وتعتبر السنة النبوية هي المصدر الثاني في التشريع الإسلامي. أما
أركان الإسلام فهي خمسة أركان: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة و صوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه
سبيلا

معنى
الإسلام:

ويُعرَّف الإسلام لُغوياً بأنه الانقياد التام لأمر الآمر
و نهيه بلا اعتراض، وقيل هو الإذعان والانقياد وترك التمرّد والإباء
والعناد.

وأما معناه الاصطلاحي، فهو الدين الذي جاء به
محمد، والشريعة
التي ختم الله تعالى بها الرسالات السماوية. وقد قام محمد بتبليغ الناس عن هذا الدين وأحكامه ونبذ عبادة الأصنام
وغيرها مما يعبد من دون الله. والإسلام هو التسليم للخالق والخضوع له، وتسليم العقل
والقلب لعظمة الله وكماله ثم الانقياد له بالطاعة وتوحيده بالعبادة والبراءة من
الشرك به سبحانه.

النشأة:

ظهر الإسلام في الجزيرة العربية في القرن السابع الميلادي
على يد محمد بن عبد الله، الذي بدأ يدعوا الناس إلى اعتناق عقيدة تدعو إلى عبادة
إله واحد وترك عبادة الأوثان، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من القواعد والأفكار
والعقائد موحاة من الإله الواحد (الله) بالإضافة إلى نص عربي ينزل على محمد من الله
عن طريق ملاك كان يتلو هذا النص على محمد بما عرف بوحي
القرآن.

الشريعة
الإسلامية :

ووفقاً لاعتقاد المسلمين فإن الشريعة الإسلامية تنظم مختلف
جوانب الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية، والشخصية. وتعني مجموعة القوانين
التي تحدد علاقة الإنسان بالله وبالناس وبالمجتمع والكون. وتحدد ما يجوز فعله وما
لا يجوز. وأهم هذه الشرائع أركان الإسلام الخمس التي تم
شرحها.

كما يقضي الإسلام بضرورة الاحتكام إلى الشريعة الإسلامية
لِفض الخلافات بين المسلمين، وبضرورة تحلي المسلم بالأخلاق
الحميدة.

أما مصادر التشريع الإسلامي فالقرآن هو وحي الله لنبيه
محمد ، وهو المصدر
الأول للتشريع، وقد تعهده الله بحفظه من التبديل والتحريف. وينص القرآن على وجوب
إتباع أوامر الرسول محمد لأن أقواله إنما هي وحي من الله، ولذلك تعتبر السنة
النبوية (وهي مجموع أقوال وأفعال الرسول) المصدر الثاني في التشريع الإسلامي
.

أما المصدر الثالث للتشريع فمصدر خلاف بين المذهبين السني
والشيعي : فعند الشيعة أن أحاديث أهل البيت هو المصدر الثالث للتشريع ويجمع كتب
الحديث لديهم أقوال النبي إضافة إلى أقوال أهل البيت كما هو كتاب الكافي
للكليني.

أما السنة فقد قاموا بجمع السنة النبوية في مجموعة من
الكتب مثل صحيح البخاري وصحيح مسلم وغيرهما من كتب الحديث. والمصدر الثالث من
التشريع لديهم هو إجماع المسلمين، وذلك بالاستناد إلى أحاديث النبي

ورابع مصادر التشريع هو القياس (وهو قياس أمر لا حكم محدد
له على حكم لأمر مشابه).

منهج
الإسلام :

يسعى الإسلام لرفع الذل عن الناس ومنع خضوعهم لغير الله
ويرى أن أكبر مهانة يتعرض لها الفرد عندما يعبد حجرا أو شجرا أو حيوانا أو يخضع
ويذل لبشر حي أو ميت فمنع الناس أن يتخذوا الأحبار والرهبان أربابا من دون الله
وسعى لرفع الظلم الذي يفرضه بعض الناس على الضعفاء وتصدى لذلك في وضوح تام في قوله
تعالى: {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا
إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ
وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة 188 وقوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ
كَثِيراً مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ
بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ
أَلِيمٍ }التوبة 34.

وأصبح ذلك مصدر قوة للإسلام لمساواته بين الناس جميعا
شعارهم ( لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي ، ولا لأبيض على أسود . ولا
لأسود على أبيض ، إلا بالتقوى ، الناس من آدم ، وآدم من تراب ) رواه الترمذي وحسنه
الألباني، فلا عنصرية بغيضة ولا طبقية مقيتة، وأصبح ذلك المنهج واقعا لأول مرة في
تاريخ العالم في دولة حاكمها نبي مرسل ودستورها القرآن الكريم المنزل من عند الله
ينعم شعبها بنعمة العدل والأمن.

وسعى المسلمون لنشر العدل في كافة أرجاء الأرض ورفع الظلم
والذل والمهانة عن الضعفاء والمقهورين ودخل الناس في دين الله أفواجا وحاربه الملوك
والطغاة لما وجدوا أن ملكهم بدأ في الزوال من أيديهم بدخول رعيتهم في الدين الجديد.
ويعد ذلك هو السر في انتشار الإسلام السريع في كافة أنحاء العالم في سنوات معدودة،
أذهلت علماء التاريخ والاجتماع.

هذا هو الإسلام في القول المجمل كأحد الديانات السماوية
التي يدين بها البشر ...